В 1862 году пе­тер­бург­ский жи­во­пи­сец и фо­то­граф Ни­ко­лай Алек­сан­дро­вич За­уер­вейд, «желая сбли­зить фо­то­гра­фию с ху­до­же­ством», от­кры­ва­ет на Ва­си­льев­ском ост­ро­ве, на углу Сред­не­го про­спек­та и 2 линии в доме Фохт­са (ныне д. 16/39), ху­до­же­ствен­но-фо­то­гра­фи­че­скую ма­стер­скую. Здесь он сни­ма­ет не толь­ко порт­ре­ты го­ро­жан, но и про­во­дит пе­ре­съем­ку гра­вюр и кар­тин своих то­ва­ри­щей по ху­до­же­ствен­но­му цеху.

Можно пред­по­ло­жить, что заказ на вы­пол­не­ние фо­то­гра­фий па­мят­ни­ка «Ты­ся­че­ле­тие Рос­сии» фо­то­граф мог по­лу­чить от своих кол­лег по Ака­де­мии ху­до­жеств — скуль­пто­ров или ар­хи­тек­то­ров.  

Па­мят­ник «Ты­ся­че­ле­тие Рос­сии» на­хо­дит­ся в Нов­го­род­ском крем­ле (Де­тин­це) — одном из древ­ней­ших па­мят­ни­ков во­ен­но-обо­ро­ни­тель­но­го зод­че­ства Рос­сии XV–XVII веков. Ав­то­ры про­ек­та па­мят­ни­ка — скуль­пто­ры М. О. Ми­ке­шин (1835–1896) и И. Н. Шре­дер (1835—1908). Вы­пол­нен в неови­зан­тий­ском стиле. 

Па­мят­ник от­ра­жа­ет ис­то­рию го­су­дар­ства рос­сий­ско­го с IX по XIX век. 128 пред­став­лен­ных фигур — го­су­дар­ствен­ные де­я­те­ли, во­ен­ные, про­све­ти­те­ли, пи­са­те­ли и ху­дож­ни­ки, зна­чи­мые для ис­то­рии Рос­сии, ком­по­зи­ци­он­но де­лят­ся на три уров­ня. Вен­ча­ет ком­по­зи­цию груп­па из двух фигур — ан­ге­ла, под­дер­жи­ва­ю­ще­го крест, и ко­ле­но­пре­кло­нен­ной жен­щи­ны, ко­то­рые оли­це­тво­ря­ют пра­во­слав­ную цер­ковь и Рос­сию; Сред­нюю часть па­мят­ни­ка за­ни­ма­ют 17 фигур груп­пи­ру­ю­щи­е­ся в шесть скульп­тур­ных групп во­круг шара-дер­жа­вы, сим­во­ли­зи­ру­ю­щих раз­лич­ные пе­ри­о­ды ис­то­рии Рус­ско­го го­су­дар­ства. Го­ре­лье­фы 109 ис­то­ри­че­ских де­я­те­лей по­ме­ще­ны на фриз в ниж­ней части мо­ну­мен­та.

«В 1857 году в рам­ках под­го­тов­ки к празд­но­ва­нию 1000-летия Рос­сий­ской го­су­дар­ствен­но­сти по по­ста­нов­ле­нию Ко­ми­те­та Ми­ни­стров был объ­яв­лен кон­курс на луч­ший про­ект па­мят­ни­ка, ко­то­рый пла­ни­ро­ва­лось по­ста­вить в Нов­го­ро­де, куда по ле­ген­де и были при­зва­ны ва­ря­ги. Выбор Нов­го­ро­да как цен­тра столь важ­но­го го­су­дар­ствен­но­го празд­ни­ка не был од­но­знач­ным. Ведь на про­тя­же­нии несколь­ких веков Нов­го­род ас­со­ци­и­ро­вал­ся с вече и рес­пуб­ли­кан­ски­ми цен­но­стя­ми. Од­на­ко Алек­сандр II лично под­дер­жал идею про­ве­де­ния празд­ни­ка в Нов­го­ро­де, ведь дер­жав­ность, по мне­нию Им­пе­ра­то­ра-ре­фор­ма­то­ра, не про­ти­во­ре­чи­ла граж­дан­ским сво­бо­дам».

Ве­ро­ят­но, сним­ки были сде­ла­ны За­уер­вей­дом непо­сред­ствен­но перед от­кры­ти­ем па­мят­ни­ка в сен­тяб­ре 1862 года или сразу после него. Пер­вое кос­вен­но под­твер­жда­ет­ся рядом сов­па­да­ю­щих с эк­зем­пля­ра­ми РОС­ФО­ТО фо­то­гра­фий из со­бра­ний дру­гих учре­жде­ний куль­ту­ры. Можно с уве­рен­но­стью пред­по­ло­жить, что сним­ков было сде­ла­но боль­шее ко­ли­че­ство и что про­во­ди­лась не одна съем­ка. В любом слу­чае, ве­ро­ят­ность того, что сним­ки были сде­ла­ны в пер­вые два года су­ще­ство­ва­ния па­мят­ни­ка, очень ве­ли­ка, т. к. спрос на фо­то­гра­фии и в сто­ли­це, и в Нов­го­ро­де в юби­лей­ный пе­ри­од был огро­мен.

От­крыт па­мят­ник 8 сен­тяб­ря 1862 года в при­сут­ствии им­пе­ра­то­ра Алек­сандра II и его семьи. Эту дату вы­бра­ли не слу­чай­но: в этом году сов­па­да­ли три со­бы­тия – пра­во­слав­ный празд­ник Рож­де­ства Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы, го­дов­щи­на Ку­ли­ков­ской битвы и день рож­де­ния на­след­ни­ка пре­сто­ла це­са­ре­ви­ча Ни­ко­лая Алек­сан­дро­ви­ча Ро­ма­но­ва (8 сен­тяб­ря 1848 — 12 ап­ре­ля 1865).


Изоб­ра­же­ния кол­лек­ции с ком­мен­та­ри­я­ми


Па­мят­ник «Ты­ся­че­ле­тие Рос­сии». На зад­нем плане видна цер­ковь Входа Гос­под­не­го в Иеру­са­лим

Цер­ковь 1759 года по­строй­ки яв­ля­лась при­дель­ным хра­мом Со­фий­ско­го со­бо­ра, вы­пол­ня­ла функ­ции теп­лой зим­ней церк­ви. В 1930 году была лик­ви­ди­ро­ва­на. В зда­нии про­ве­ден ре­монт: разо­бра­ны ба­ра­бан и купол, един­ствен­ный при­знак, сви­де­тель­ству­ю­щий о том, что здесь когда-то был храм, – со­хра­нив­ша­я­ся ап­си­да. В 1932 году в по­ме­ще­ни­ях от­крыл­ся Ху­до­же­ствен­ный музей.


Фи­гу­ры сред­не­го ярусаГруп­па 1: Ос­но­ва­ние Рус­ско­го го­су­дар­ства. Князь Рюрик 

На щите князя Рю­ри­ка сла­вян­ская дата «Лета 6370», со­от­вет­ству­ю­щая при­зва­нию варяг на Русь в 862 году. Эта груп­па вы­пол­не­на скуль­пто­ром П. С. Ми­хай­ло­вым. За фи­гу­рой князя спра­ва на­хо­дит­ся изоб­ра­же­ние язы­че­ско­го бога Ве­ле­са, хо­ро­шо вид­ное слева от фи­гу­ры Дмит­рия Дон­ско­го. Скульп­тур­ный порт­рет рас­по­ло­жен на­про­тив зда­ния При­сут­ствен­ных мест и об­ра­щен в сто­ро­ну Киева.


Фи­гу­ры сред­не­го яруса. Груп­па 2: Вве­де­ние хри­сти­ан­ства. Князь Вла­ди­мир Свя­то­сла­во­вич

Фи­гу­ры от­но­сят­ся к пе­ри­о­ду кре­ще­ния Руси в 988–989 годах. Князь Вла­ди­мир Свя­то­сла­во­вич изоб­ра­жен с кре­стом, к нему об­ра­ща­ют­ся жен­щи­на с ре­бен­ком (слева) и муж­чи­на-сла­вя­нин, низ­вер­га­ю­щий идола (спра­ва). Автор скульп­тур­ной ком­по­зи­ции Р. К. Зель­ман. Эта ком­по­зи­ция также ори­ен­ти­ро­ва­на в сто­ро­ну Киева.


Фи­гу­ры сред­не­го яруса. Груп­па 3: На­ча­ло осво­бож­де­ния от та­тар­ско­го ига. Ве­ли­кий князь Дмит­рий Дон­ской

Фи­гу­ры сред­не­го яруса па­мят­ни­ка оли­це­тво­ря­ют шесть зна­чи­мых эпох Рос­сий­ско­го го­су­дар­ства. Свя­той ве­ли­кий князь Дмит­рий Дон­ской — сим­вол осво­бож­де­ния от та­та­ро-мон­голь­ско­го ига, по­бе­див­ший в Ку­ли­ков­ской битве 1380 года (фи­гу­ра князя об­ра­ще­на на во­сток, в сто­ро­ну Моск­вы). Князь дер­жит в пра­вой руке ше­сто­пер, а в левой — бун­чук и по­пи­ра­ет ногой по­беж­ден­но­го та­тар­ско­го мурзу. Эта груп­па вы­пол­не­на скуль­пто­ром Р. К. За­ле­ма­ном. 


Фи­гу­ры сред­не­го яруса. Груп­па 4: Ос­но­ва­ние са­мо­дер­жав­но­го цар­ства Рус­ско­го. Царь Иван III и по­ко­рен­ные на­ро­ды

Иван III Ва­си­лье­вич — объ­еди­ни­тель рус­ских зе­мель во­круг Моск­вы, ос­но­ва­тель са­мо­дер­жав­но­го Рус­ско­го цар­ства в 1491 году. Иван III об­ла­чен в цар­ские ризы и шапку Мо­но­ма­ха, в руках сим­во­лы цар­ской вла­сти, ко­ле­но­пре­кло­нен­ный воин Зо­ло­той Орды про­тя­ги­ва­ет ему в знак по­кор­но­сти бун­чук. Рядом — по­беж­ден­ный ли­то­вец и по­вер­жен­ный ли­вон­ский ры­царь с об­ло­ман­ным мечом. На зад­нем плане об­ра­щен­ная спи­ной фи­гу­ра че­ло­ве­ка-«си­би­ря­ка», под­дер­жи­ва­ю­ще­го дер­жа­ву, сим­во­ли­зи­ру­ю­щая на­чав­ше­е­ся при­со­еди­не­ние Си­би­ри к Рус­ско­му цар­ству. Эта груп­па вы­пол­не­на скуль­пто­ра­ми М.О. Ми­ке­ши­ным и И. Н. Шре­де­ром и об­ра­ще­на на во­сток.


Фи­гу­ры сред­не­го яруса. Груп­па 5: На­ча­ло ди­на­стии Ро­ма­но­вых. Царь Ми­ха­ил Фе­до­ро­вич, князь По­жар­ский и ме­ща­нин Кузь­ма Минин

Груп­па сим­во­ли­зи­ру­ет за­вер­ше­ние Смут­но­го вре­ме­ни и на­ча­ло прав­ле­ния ди­на­стии Ро­ма­но­вых в 1613 году. Вы­пол­не­на скуль­пто­ром Р. К. За­ле­ма­ном. 

Князь По­жар­ский об­ла­чен в одеж­ды древ­не­рус­ско­го воина, в его пра­вой руке — об­на­жен­ная сабля, ко­то­рой он за­щи­ща­ет от непри­я­те­лей юного царя Ми­ха­и­ла Фе­до­ро­ви­ча, перед ко­то­рым стоит пре­кло­нив ко­ле­но ме­ща­нин Кузь­ма Минин, про­тя­ги­вая цар­ские ре­га­лии – шапку Мо­но­ма­ха и ски­петр. 


Фи­гу­ры сред­не­го яруса. Груп­па 6: Ос­но­ва­ние Рос­сий­ской им­пе­рии. Им­пе­ра­тор Петр I

Петр I увен­чан лав­ро­вым вен­ком и одет в мун­дир офи­це­ра Пре­об­ра­жен­ско­го полка. Ман­тия-пор­фи­ра и ски­петр сим­во­ли­зи­ру­ют власть над им­пе­ри­ей. За спи­ной Петра I кры­ла­тый ангел, ука­зы­ва­ю­щий путь на север, к месту бу­ду­ще­го Санкт-Пе­тер­бур­га. У ног Петра по­вер­жен­ный швед, за­щи­ща­ю­щий своё разо­рван­ное знамя. Ав­то­ры скульп­тур­ной груп­пы И. Н. Шре­дер и М. О. Ми­ке­шин. Группа рас­по­ло­же­на на­про­тив Со­фий­ско­го со­бо­ра.

Тре­тий ниж­ний ярус па­мят­ни­ка по­крыт го­ре­льеф­ны­ми изоб­ра­же­ни­я­ми вы­да­ю­щих­ся рос­сий­ских де­я­те­лей. Скульп­ту­ры го­су­дар­ствен­ных де­я­те­лей ваял Н. А. Ла­ве­рец­кий, про­све­ти­те­лей – М. А. Чижов. Фи­гу­ры рас­по­ло­же­ны с юго-за­пад­ной сто­ро­ны па­мят­ни­ка под фи­гу­рой Ве­ли­ко­го Князя Вла­ди­ми­ра.



Тре­тий ниж­ний ярус: Про­све­ти­те­ли Рос­сии. Груп­па ду­хов­ных лиц XI–XVI веков

Сидит с кни­гой игу­мен Киево-Пе­чер­ско­го мо­на­сты­ря Фе­о­до­сий; Нестор Пе­чер­ский, за спи­ной ко­то­ро­го иеро­мо­нах Кукша Пе­чер­ский; ос­но­ва­тель Ки­рил­ло-Бе­ло­зер­ско­го мо­на­сты­ря Ки­рилл; епи­скоп Сте­фан Перм­ский, Алек­сий — мит­ро­по­лит Ки­ев­ский и Всея Руси; ос­но­ва­тель Тро­и­це-Сер­ги­е­ва мо­на­сты­ря Сер­гий Ра­до­неж­ский, за спи­ной ко­то­ро­го мит­ро­по­лит Ки­ев­ский и Га­лиц­кий Петр Мо­ги­ла; ос­но­ва­тель Со­ло­вец­ко­го мо­на­сты­ря  Сав­ва­тий; мит­ро­по­лит Иона Мос­ков­ский; мит­ро­по­лит Мос­ков­ский и Всея Руси Ма­ка­рий; перед ними: Мак­сим Грек (сидит).


Тре­тий ниж­ний ярус: Про­све­ти­те­ли Рос­сии

Ар­хи­епи­скоп Твер­ской Вар­со­но­фий; ар­хи­епи­скоп Ка­зан­ский Гурий; князь Кон­стан­тин Кон­стан­ти­но­вич Остож­ский (у пе­чат­но­го стан­ка); пат­ри­арх Никон; бо­ярин Фёдор Рти­щев; свя­ти­тель Дмит­рий Ро­стов­ский; за его спи­ной — епи­скоп Тихон За­дон­ский; Мит­ро­фан Во­ро­неж­ский; ар­хи­епи­скоп Ге­ор­гий Ко­нис­ский; ар­хи­епи­скоп Нов­го­род­ский Фе­о­фан Про­ко­по­вич.


Тре­тий ниж­ний ярус: Про­све­ти­те­ли Рос­сии и го­су­дар­ствен­ные де­я­те­ли. Груп­па ду­хов­ных лиц XV–XVII веков

Те же лица, на­чи­ная от пат­ри­ар­ха Ни­ко­на до Фе­о­фа­на Про­ко­по­ви­ча (см. преды­ду­щую фо­то­гра­фию). Далее в про­филь сидя — мит­ро­по­лит Мос­ков­ский Пла­тон; ар­хи­епи­скоп Хер­сон­ский и Та­ври­че­ский Ин­но­кен­тий; ве­ли­кие кня­зья Ки­ев­ские Яро­слав Муд­рый (стоит с кни­гой в руках), Вла­ди­мир Мо­но­мах (сидит); ве­ли­кий князь Ли­тов­ский Ге­ди­мин.

Фи­гу­ры го­су­дар­ствен­ных и во­ен­ных де­я­те­лей рас­по­ло­же­ны на во­сточ­ной и се­ве­ро-во­сточ­ной сто­ро­нах па­мят­ни­ка. Среди фигур царей нет Ивана IV Гроз­но­го, т. к. он был при­чи­ной ра­зо­ре­ния и упад­ка Нов­го­ро­да Ве­ли­ко­го. Скульп­тур­ные груп­пы во­ен­ных людей Рос­сии ваял А. М. Лю­би­мов.

Тре­тий ниж­ний ярус: Го­су­дар­ствен­ные де­я­те­ли

Ве­ли­кие кня­зья ли­тов­ские Ге­ди­мин, Оль­герд и Ви­то­вт (в ры­цар­ском шлеме); ве­ли­кий князь Мос­ков­ский Иван III (на троне); свя­щен­ник Силь­вестр; ца­ри­ца Ана­ста­сия Ро­ма­нов­на и Алек­сей Ада­шев; пат­ри­арх Гер­мо­ген, ука­зы­ва­ю­щий на юного царя Алек­сея Ми­хай­ло­вича, к ко­то­ро­му скло­нил­ся пат­ри­арх Фи­ла­рет.


Тре­тий ниж­ний ярус: Во­ен­ные люди и герои

Ки­ев­ский князь Свя­то­слав Иго­ре­вич; князь Га­лиц­кий Мсти­слав Уда­лой; князь Да­ни­ил Га­лиц­кий; князь Псков­ский До­в­монт; ве­ли­кий князь Вла­ди­мир­ский Алек­сандр Нев­ский; князь Ми­ха­ил Твер­ской (пре­кло­нив одно ко­ле­но, анфас); ве­ли­кий князь Дмит­рий Дон­ской; ли­тов­ский князь Кей­с­тут; мос­ков­ские во­е­во­ды XV–XVI веков — Да­ни­ил Холм­ский (сидит, опи­ра­ясь на саблю), пол­ко­во­дец Ми­ха­ил Во­ро­тын­ский, князь и во­е­во­да Да­ни­ил Щеня. 


Тре­тий ниж­ний ярус: Во­ен­ные люди и герои

Марфа Бо­рец­кая, у ног ко­то­рой раз­би­тый ве­че­вой ко­ло­кол Нов­го­ро­да Ве­ли­ко­го; Ярмак Ти­мо­фе­е­вич (сидит); за ним — князь Ми­ха­ил Ско­пин-Шуй­ский; князь Дмит­рий По­жар­ский, за ко­то­рым ке­ларь Тро­и­це-Сер­ги­е­вой Лавры Ав­ра­амий Па­ли­цин; ко­ле­но­пре­кло­нен­ный перед сим­во­ла­ми цар­ской вла­сти Кузь­ма Минин и кре­стья­нин Иван Су­са­нин (сидит, при­жи­мая руку к груди); за его спи­ной — укра­ин­ский гет­ман Бог­дан Хмель­ниц­кий, за ко­то­рым в про­филь сто­я­щий ге­не­рал-фельд­мар­шал Борис Ше­ре­ме­тьев.


Тре­тий ниж­ний ярус: Во­ен­ные де­я­те­ли XVIII–XIX веков

Иван Су­са­нин и ге­не­ра­лы-фельд­мар­ша­лы Борис Ше­ре­ме­тев, Ми­ха­ил Го­ли­цын, Петр Сал­ты­ков, Бур­хард Миних и ге­не­рал-аншеф Алек­сей Орлов-Че­смен­ский (сидят) фельд­мар­шал Петр Ру­мян­цев-За­ду­най­ский, ге­не­ра­лис­си­мус Алек­сандр Су­во­ров, ге­не­ра­лы-фельд­мар­ша­лы Ми­ха­ил Барк­лай-де-Толли и Ми­ха­ил Ку­ту­зов, ад­ми­рал Дмит­рий Се­ня­вин. 


Тре­тий ниж­ний ярус: Го­су­дар­ствен­ные и во­ен­ные де­я­те­ли XVIII–XIX веков

Петр I; во­е­на­чаль­ник Яков Дол­го­ру­ков; Иван Бец­кой; Ека­те­ри­на II, перед ко­то­рой, пре­кло­нив ко­ле­но, стоит Гри­го­рий По­тем­кин; ди­пло­мат Вик­тор Ко­чу­бей; Алек­сандр I; за его спи­ной Ми­ха­ил Спе­ран­ский и ге­не­рал-фельд­мар­шал Ми­ха­ил Во­рон­цов; Ни­ко­лай I.


Тре­тий ниж­ний ярус: Во­ен­ные люди, пи­са­те­ли и ху­дож­ни­ки

Иван Пас­ке­вич (сидит); за его спи­ной ад­ми­рал Ми­ха­ил Ла­за­рев; вице-ад­ми­рал Вла­ди­мир Кор­ни­лов; ад­ми­рал Павел Кор­ни­лов; уче­ный, поэт и ху­дож­ник Ми­ха­ил Ло­мо­но­сов (сидит, анфас); пи­са­тель Денис Фон­ви­зин (сидит, в про­филь); поэт, го­су­дар­ствен­ный де­я­тель Гав­ри­ил Дер­жа­вин; за их спи­на­ми ар­хи­тек­тор Алек­сандр Ко­ко­ри­нов; ос­но­ва­тель рус­ско­го те­ат­ра Федор Вол­ков; пи­са­тель и ис­то­рик Ни­ко­лай Ка­рам­зин (видна толь­ко его спина).


Тре­тий ниж­ний ярус: Пи­са­те­ли, ху­дож­ни­ки и му­зы­кан­ты

Гав­ри­ил Дер­жа­вин; Федор Вол­ков; Ни­ко­лай Ка­рам­зин — за спи­ной Ивана Кры­ло­ва, рядом с ко­то­рым Алек­сандр Гри­бо­едов (сидят); за спи­ной Гри­бо­едо­ва — Ва­си­лий Жу­ков­ский и Ни­ко­лай Гне­дич; Ми­ха­ил Лер­мон­тов (опи­ра­ет­ся под­бо­род­ком на руку); Алек­сандр Пуш­кин; Ни­ко­лай Го­голь; Ми­ха­ил Глин­ка; Карл Брюл­лов.

Об ав­то­ре

Ни­ко­лай За­уер­вейд

Ни­ко­лай Алек­сан­дро­вич За­уер­вейд (N. A. Sauerweid, 1836–1866, Санкт-Пе­тер­бург) — фо­то­граф, жи­во­пи­сец, сын ба­та­ли­ста Алек­сандра Ива­но­ви­ча За­уер­вей­да.

Учил­ся в Им­пе­ра­тор­ской Ака­де­мии ху­до­жеств, ко­то­рую окон­чил в 1859 году со зва­ни­ем класс­но­го ху­дож­ни­ка и малой зо­ло­той ме­да­лью, при­суж­ден­ной ему за кар­ти­ну «Сра­же­ние при Нарве». В сле­ду­ю­щем году за кар­ти­ну «Въезд князя Реп­ни­на в Ригу по взя­тии этого го­ро­да 4 июля 1700» Ни­ко­лай Алек­сан­дро­вич был удо­сто­ен зва­ния ака­де­ми­ка. Кроме ба­таль­ных кар­тин, писал жан­ро­вые, на­при­мер, «Скром­ный пе­ре­езд с квар­ти­ры на квар­ти­ру» (1864) и др. Со­труд­ни­чал с «Рус­ским ху­до­же­ствен­ным лист­ком».

В 1862 году, «желая сбли­зить фо­то­гра­фию с ху­до­же­ством», За­уер­вейд от­кры­ва­ет на Ва­си­льев­ском ост­ро­ве, на углу Сред­не­го про­спек­та и 2 линии в доме Фохт­са (ныне д. 16/39), ху­до­же­ствен­но-фо­то­гра­фи­че­скую ма­стер­скую. Здесь он сни­ма­ет не толь­ко порт­ре­ты го­ро­жан, но и про­во­дит пе­ре­съем­ку гра­вюр и кар­тин своих то­ва­ри­щей по ху­до­же­ствен­но­му цеху.

Неко­то­рые ис­сле­до­ва­те­ли счи­та­ют, что в 1864 году, ввиду того, что «рас­хо­ды пре­вы­ша­ли до­хо­ды», ма­стер­ская За­уер­вей­да пре­кра­ти­ла су­ще­ство­ва­ние. (Е. В. Бар­ха­то­ва. Рус­ская све­то­пись, с. 365), од­на­ко в фонде 766 РГИА (Глав­ное управ­ле­ние по делам пе­ча­ти. От­че­ты ин­спек­то­ров ти­по­гра­фий и дру­гих по­ли­гра­фи­че­ских за­ве­де­ний о со­сто­я­нии их за­ве­де­ний) ука­за­но, что в 1865 году ма­стер­ская про­дол­жа­ла ра­бо­тать по тому же ад­ре­су.

Вер­нуть­ся

По­след­нее из­ме­не­ние 17.06.2022